隨著設(shè)社會(huì)的發(fā)展，人們的審美不斷提高，對(duì)設(shè)計(jì)的要求也不斷提高，特別是對(duì)自建民宅設(shè)計(jì)，自建民宅設(shè)計(jì)的原則有哪些?九一堂有自己的理解。

　　自建民宅設(shè)計(jì)休閑是種文化，是衡量社會(huì)文明的標(biāo)尺，是人類物質(zhì)文明和精神文明的結(jié)晶，是人們嶄新的一種生活方式。自建民宅設(shè)計(jì)我國目前正在興起休閑文化下的鄉(xiāng)村旅游。逢年過節(jié)、周末休閑，親朋好友、三五知己，找一個(gè)周邊方圓200公里內(nèi)的鄉(xiāng)村放松旅游已經(jīng)成為一種時(shí)尚，也是一種趨勢(shì)。自建民宅設(shè)計(jì)

　　自建民宅設(shè)計(jì)到鄉(xiāng)村旅游，期望的是青山綠水、散養(yǎng)雞、鴨、魚、蝦、還有就是綠色素菜。自建民宅設(shè)計(jì)地道園園認(rèn)為，對(duì)于長期生活在城市工作壓力很大的市民而言，除了這樣的鄉(xiāng)村旅游可以呼吸新鮮空氣，當(dāng)然還期望有一個(gè)理想的民宿可以住下來品嘗美味佳肴及喝茶、喝咖啡聊天。自建民宅設(shè)計(jì)

　　自建民宅設(shè)計(jì)新的需求產(chǎn)生了，而且是剛性的, 作為住宿行業(yè)新的業(yè)態(tài)的一種, 主題客棧、民宿成為近幾年來的投資熱點(diǎn)，有些地區(qū)如云南麗江、大理，杭州的莫干山、青之塢等便是這類業(yè)態(tài)的典型。但是在這類業(yè)態(tài)蓬勃發(fā)展之時(shí)，中國特色給這類業(yè)態(tài)的持續(xù)發(fā)展帶來機(jī)遇的同時(shí)還有很大的挑戰(zhàn)。自建民宅設(shè)計(jì)

　　自建民宅設(shè)計(jì)成熟的國外民宿，如臺(tái)灣日本的民宿、澳洲、新西蘭的酒莊客棧、英法的城堡等，深受各國游客的喜愛，原因就是可以在這些民宿、客棧領(lǐng)略純樸的當(dāng)?shù)匚幕⑵穱L純正的當(dāng)?shù)丶央龋梢院偷曛髁奶欤梢缘礁浇牟┪镳^、旅游景點(diǎn)獲取書本上讀過但需要親自經(jīng)歷才有更大收獲的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。自建民宅設(shè)計(jì)以上這些成熟的民宿、客棧業(yè)態(tài)，物業(yè)絕大部分都是店主自己擁有，小店一般都是夫妻兩人加個(gè)小工，連接互聯(lián)網(wǎng)的預(yù)訂系統(tǒng)，把自家的產(chǎn)品照片傳到預(yù)訂網(wǎng)絡(luò)上，向全世界宣傳自己的家，可能太太是前臺(tái)接待、公關(guān)、營銷，老公是大廚、工程、安保，經(jīng)營一個(gè)民宿、客棧就如經(jīng)營一個(gè)家，經(jīng)營者的心態(tài)是和顧客共享休閑。

　　自建民宅設(shè)計(jì)

　　自建民宅設(shè)計(jì)相比之下，我國今年興起的鄉(xiāng)村民宿、客棧，多了不少特色。那么，園園整理了以下三大特色，供大家學(xué)習(xí)、參考：

　　自建民宅設(shè)計(jì)特色一

　　經(jīng)自建民宅設(shè)計(jì)營順利的主題小客棧和民宿開始了連鎖拓展，因?yàn)檫@類產(chǎn)品被資本大鱷盯上了，要求其從“獨(dú)樂樂”走向“眾樂樂”;

　　自建民宅設(shè)計(jì)特色二

　　自建民宅設(shè)計(jì)民宿物業(yè)以租賃為主，一旦民宿客棧經(jīng)營有點(diǎn)起色，房東后悔低價(jià)出租房屋給小客棧和民宿經(jīng)營者，提高租金而讓客棧經(jīng)營者生存艱難，矛盾不斷;

　　自建民宅設(shè)計(jì)特色三

　　自建民宅設(shè)計(jì)民宿的投資者往往都不是原住民，招聘的服務(wù)人員往往并非當(dāng)?shù)厝耍瑐€(gè)別的當(dāng)?shù)氐拇髬尅⑿〉芏疾怀鹘牵驗(yàn)榇髬尅⑿〉茈y以表現(xiàn)和傳達(dá)投資者的文化及理念。

　　最后，九一堂設(shè)計(jì)認(rèn)為設(shè)計(jì)(無論是自建民宅設(shè)計(jì)還是其他設(shè)計(jì))的根本還是要解決人們面臨的問題，人性化的設(shè)計(jì)才最經(jīng)久不衰。無論社會(huì)發(fā)展得怎樣快，跟風(fēng)熱潮怎樣的鋪天蓋地，九一堂設(shè)計(jì)始終堅(jiān)持“以人為本，尊重生活”的理念，以匠人的心和態(tài)度在自己的“桃花源”里靜心，耐心的雕琢每一件作品。